İsrail Bayrağı
DAVUT BOYNUZU (5)
Diğer bir efsaneye göre, Golyat’ın kalkanını büyük bir yıldız süsler. Genç David, bu devi öldürdükten sonra, kalkanına sahip olur ve yıldızı da Tanrı’ya sığınmanın bir simgesi olarak benimser. David’in mezmurlarının tekrarlanan teması ‘Tanrı benim kalkanımdır’ sözleridir(Tanah/ Mezmur, Bölüm 18). Tora, bilinen bir örgütlenmiş orduyu kuran Kral Davut’un, askerlerini profesyonel savaşçı olarak yetiştirdiğini yazar. Davut, askerlerinin zırhlarında da Tanrısal himaye sembolü olarak altıgen yıldız motiflerini kullanmıştır. Davut’un oğlu, Kral Şelomo/ Süleyman ise sembol olarak altı köşeli değil de beş köşeli (pentagram) yıldızı benimsemiştir. Bu yıldız Süleyman’ın mühürlü yüzüğünde yer almaktaydı ve kralın mabedinde de yüzlerce altın kakmalı kalkan bulunmaktaydı.
Efsanede anlatılan olayların ışığında bu Davud Yıldızı’na bakıldığında; bir devi sapanla deviren büyük bir güç, İsrail’in Filistin’e açık üstünlüğü, Tanrı’nın koruyuculuğu ve Davut’un gücü görülmektedir. Davut, Yahudi tarihindeki en ünlü ve güçlü İsrail Kralı’dır ve onun zamanında İsrailoğulları tarihinde ilk kez Büyük bir krallık kurmuş ve en büyük gücüne sahip olmuştur. Günümüz İsrail’i bu yıldızı ulusal bayrağında bir sembol olarak taşıyorsa eğer, bunun anlamı, bu gücü herkese hatırlatmak için verdiği bir mesajdan başka bir şey değildir.
Şimdi gelelim Davut’un boynuzuna. Kutsal kitap Tanah/Tevrat’ta Davut’un boynuzu diye bir boynuz hiç yer almamaktadır. Ancak Tevrat’ta boynuzlama vakası vardır; Hititli Uriya’nın karısı Bat-Şeva Davut’la bir olup kocasını boynuzlamıştır, ama bu Davut Boynuzu o boynuz olmasa gerek…
Buna karşın Tevrat’ta BOYNUZ’dan sıkça bahsedilmektedir. En başta boynuz; Yahudi kutsal Tapınağının ayrılmaz bir parçasıdır, Sina Dağı’nda Tanrı tarafından Musa’ya verilmiş emirde geçmektedir yani boynuz kutsaldır;“Sunağı akasya ağacından kare biçiminde yap. Eni ve boyu beşer arşın, yüksekliği üç arşın olacak. Dört üst köşesine kendinden boynuzlar yaparak hepsini tunçla kapla(Tevrat/Çıkış 27:1/2)”
İkinci olarak boynuz, günahlardan arınma için yapılan kutsal ayinin bir parçasıdır, bu da Tanrı tarafından İsrailoğulları’na bildirilmiştir; “Üzerinde buhur yakmak için akasya ağacından bir sunak yap. Kare biçiminde, boyu ve eni birer arşın, yüksekliği iki arşın, boynuzları kendinden olacak. Üstünü, yanlarını, boynuzlarını saf altınla kapla… Kahin Harun yılda bir kez sunağın boynuzlarını arındıracak. Kuşaklarınız boyunca yılda bir kez günahları bağışlatmak için sunulan sununun kanıyla sunağı arındıracak. Sunak ben RAB için çok kutsaldır(Tevrat/Çıkış 30: 1,2,3,10)”
Üçüncü olarak boynuz, Yakup/İsrail oğlu Yusuf’a bildirdiği kehanette geçer ve İsrail düşmanlarını yenmek için kullanılacak gücü simgeler: “ Yusuf, İlk doğan bir boğa kadar Görkemlidir o; Boynuzları yaban öküzünün boynuzları gibidir. Bu boynuzlarla ulusları, Yeryüzünün dört bucağındaki ulusları yaralayacak(Tevrat/Tesniye 33: 16/17)”
Ayrıca boynuz, Tanrı’nın seçtiği kişiyi kutsamak için kullanılır, içi zeytinyağı dolu boynuzla kutsama töreni yapılır, Davut için yapılan törende olduğu gibi; “RAB Samuel’e, “Kalk, onu meshet. Seçtiğim kişi odur” dedi. Samuel yağ boynuzunu alıp kardeşlerinin önünde çocuğu meshetti. O günden başlayarak RAB’bin Ruhu Davut’un üzerine güçlü bir biçimde indi(Tanah/ 1. Samuel 16:13)”
Ve nihayet boynuz, Yahudi Peygamberi Mikaya’nın bir kehanetidir,İsrailoğulları düşmanlarını boynuzla yok edecektir; “Kenaana oğlu Sidkiya, yaptığı demir boynuzları göstererek şöyle dedi: RAB diyor ki, ‘Aramlılar’ı yok edinceye dek onları bu boynuzlarla vuracaksın.’ (Tanah/2.Tarihler 18:10)”
Sınuç olarak; Şimdi bu bilgileri bizim Başbakan’daki Davud’un Boynuzu’yla yan yana getirelim ve bir Yahudi Cemaati Davut Boynuzlu üstün cesaret ödülünü bir kişiye neden verir ona bir bakalım (Not: Tespitlerimiz kişisel görüş değil Tevrat’ın buyruklarıdır ve kutsal ayet anlamlarıdır)…
Davud; İsrail’in gücü ve de koruyucu kalkanıdır, bu kalkan seçilen kişiyi İsrail’i düşmanlarına karşı koruyacaktır.
Boynuz; Tanrı’nın seçtiği kişiyi kutsamak, günahlarından arındırmak ve İsrail’in düşmanlarını yenmek için seçilmiş bir kutsal semboldür. Seçilen kişi kutsanmış, günahlarından arındırılmış ve İsrail’in düşmanlarına karşı savaşacak güçle donatılmıştır, anlamına gelir.
Davut Boynuzlu ödül sahibi bizim Başbakan yönetimindeki AKP hükümetinin Türkiye ve Ortadoğu’da izlemekte olduğu ayrıştırma siyasetine ve başta İran ve Suriye’ye karşı yaptığı yıpratma ve çatıştırma siyasetine baktığınızda, özellikle İsrail’in can damarı Yahudi Kürdistan oluşumuna baktığınızda ve bu süreci hızlandırmak için AKP’nin PKK’ya verdiği desteğe baktığınızda, her yol Kudüs’e çıkmaktadır. Buradan da “bir Yahudi Cemaati Müslüman bir lidere neden Davut Boynuzu verir”, sorusunun cevabına doğrudan ulaşılmaktadır.
Unutmayınız ki ödül, hizmet edene verilir. Bizim ülkemizde İsrail’e hizmet demek “şehit vermek” demektir, her gün şehit, her gün şehit. Terörün şifresini çözmek istiyorsanız, İsrail’i ve de ona hizmet edenleri iyi tanımak zorundayız, hem de çok iyi…
(SON )
Kaynak: Erdal Sarızeybek Nil’den Fırat’a Devlet Oyunları, araştırma, sayfa 200/207, Pozitif Yayınları, 2012.
Şub 04
DAVUT BOYNUZU (5)
İsrail Bayrağı
DAVUT BOYNUZU (5)
Diğer bir efsaneye göre, Golyat’ın kalkanını büyük bir yıldız süsler. Genç David, bu devi öldürdükten sonra, kalkanına sahip olur ve yıldızı da Tanrı’ya sığınmanın bir simgesi olarak benimser. David’in mezmurlarının tekrarlanan teması ‘Tanrı benim kalkanımdır’ sözleridir(Tanah/ Mezmur, Bölüm 18). Tora, bilinen bir örgütlenmiş orduyu kuran Kral Davut’un, askerlerini profesyonel savaşçı olarak yetiştirdiğini yazar. Davut, askerlerinin zırhlarında da Tanrısal himaye sembolü olarak altıgen yıldız motiflerini kullanmıştır. Davut’un oğlu, Kral Şelomo/ Süleyman ise sembol olarak altı köşeli değil de beş köşeli (pentagram) yıldızı benimsemiştir. Bu yıldız Süleyman’ın mühürlü yüzüğünde yer almaktaydı ve kralın mabedinde de yüzlerce altın kakmalı kalkan bulunmaktaydı.
Efsanede anlatılan olayların ışığında bu Davud Yıldızı’na bakıldığında; bir devi sapanla deviren büyük bir güç, İsrail’in Filistin’e açık üstünlüğü, Tanrı’nın koruyuculuğu ve Davut’un gücü görülmektedir. Davut, Yahudi tarihindeki en ünlü ve güçlü İsrail Kralı’dır ve onun zamanında İsrailoğulları tarihinde ilk kez Büyük bir krallık kurmuş ve en büyük gücüne sahip olmuştur. Günümüz İsrail’i bu yıldızı ulusal bayrağında bir sembol olarak taşıyorsa eğer, bunun anlamı, bu gücü herkese hatırlatmak için verdiği bir mesajdan başka bir şey değildir.
Şimdi gelelim Davut’un boynuzuna. Kutsal kitap Tanah/Tevrat’ta Davut’un boynuzu diye bir boynuz hiç yer almamaktadır. Ancak Tevrat’ta boynuzlama vakası vardır; Hititli Uriya’nın karısı Bat-Şeva Davut’la bir olup kocasını boynuzlamıştır, ama bu Davut Boynuzu o boynuz olmasa gerek…
Buna karşın Tevrat’ta BOYNUZ’dan sıkça bahsedilmektedir. En başta boynuz; Yahudi kutsal Tapınağının ayrılmaz bir parçasıdır, Sina Dağı’nda Tanrı tarafından Musa’ya verilmiş emirde geçmektedir yani boynuz kutsaldır;“Sunağı akasya ağacından kare biçiminde yap. Eni ve boyu beşer arşın, yüksekliği üç arşın olacak. Dört üst köşesine kendinden boynuzlar yaparak hepsini tunçla kapla(Tevrat/Çıkış 27:1/2)”
İkinci olarak boynuz, günahlardan arınma için yapılan kutsal ayinin bir parçasıdır, bu da Tanrı tarafından İsrailoğulları’na bildirilmiştir; “Üzerinde buhur yakmak için akasya ağacından bir sunak yap. Kare biçiminde, boyu ve eni birer arşın, yüksekliği iki arşın, boynuzları kendinden olacak. Üstünü, yanlarını, boynuzlarını saf altınla kapla… Kahin Harun yılda bir kez sunağın boynuzlarını arındıracak. Kuşaklarınız boyunca yılda bir kez günahları bağışlatmak için sunulan sununun kanıyla sunağı arındıracak. Sunak ben RAB için çok kutsaldır(Tevrat/Çıkış 30: 1,2,3,10)”
Üçüncü olarak boynuz, Yakup/İsrail oğlu Yusuf’a bildirdiği kehanette geçer ve İsrail düşmanlarını yenmek için kullanılacak gücü simgeler: “ Yusuf, İlk doğan bir boğa kadar Görkemlidir o; Boynuzları yaban öküzünün boynuzları gibidir. Bu boynuzlarla ulusları, Yeryüzünün dört bucağındaki ulusları yaralayacak(Tevrat/Tesniye 33: 16/17)”
Ayrıca boynuz, Tanrı’nın seçtiği kişiyi kutsamak için kullanılır, içi zeytinyağı dolu boynuzla kutsama töreni yapılır, Davut için yapılan törende olduğu gibi; “RAB Samuel’e, “Kalk, onu meshet. Seçtiğim kişi odur” dedi. Samuel yağ boynuzunu alıp kardeşlerinin önünde çocuğu meshetti. O günden başlayarak RAB’bin Ruhu Davut’un üzerine güçlü bir biçimde indi(Tanah/ 1. Samuel 16:13)”
Ve nihayet boynuz, Yahudi Peygamberi Mikaya’nın bir kehanetidir,İsrailoğulları düşmanlarını boynuzla yok edecektir; “Kenaana oğlu Sidkiya, yaptığı demir boynuzları göstererek şöyle dedi: RAB diyor ki, ‘Aramlılar’ı yok edinceye dek onları bu boynuzlarla vuracaksın.’ (Tanah/2.Tarihler 18:10)”
Sınuç olarak; Şimdi bu bilgileri bizim Başbakan’daki Davud’un Boynuzu’yla yan yana getirelim ve bir Yahudi Cemaati Davut Boynuzlu üstün cesaret ödülünü bir kişiye neden verir ona bir bakalım (Not: Tespitlerimiz kişisel görüş değil Tevrat’ın buyruklarıdır ve kutsal ayet anlamlarıdır)…
Davud; İsrail’in gücü ve de koruyucu kalkanıdır, bu kalkan seçilen kişiyi İsrail’i düşmanlarına karşı koruyacaktır.
Boynuz; Tanrı’nın seçtiği kişiyi kutsamak, günahlarından arındırmak ve İsrail’in düşmanlarını yenmek için seçilmiş bir kutsal semboldür. Seçilen kişi kutsanmış, günahlarından arındırılmış ve İsrail’in düşmanlarına karşı savaşacak güçle donatılmıştır, anlamına gelir.
Davut Boynuzlu ödül sahibi bizim Başbakan yönetimindeki AKP hükümetinin Türkiye ve Ortadoğu’da izlemekte olduğu ayrıştırma siyasetine ve başta İran ve Suriye’ye karşı yaptığı yıpratma ve çatıştırma siyasetine baktığınızda, özellikle İsrail’in can damarı Yahudi Kürdistan oluşumuna baktığınızda ve bu süreci hızlandırmak için AKP’nin PKK’ya verdiği desteğe baktığınızda, her yol Kudüs’e çıkmaktadır. Buradan da “bir Yahudi Cemaati Müslüman bir lidere neden Davut Boynuzu verir”, sorusunun cevabına doğrudan ulaşılmaktadır.
Unutmayınız ki ödül, hizmet edene verilir. Bizim ülkemizde İsrail’e hizmet demek “şehit vermek” demektir, her gün şehit, her gün şehit. Terörün şifresini çözmek istiyorsanız, İsrail’i ve de ona hizmet edenleri iyi tanımak zorundayız, hem de çok iyi…
(SON )
Kaynak: Erdal Sarızeybek Nil’den Fırat’a Devlet Oyunları, araştırma, sayfa 200/207, Pozitif Yayınları, 2012.
Tweetler yükleniyor...